局促窘迫：黃亞福位於武吉明里南的故居，多少也能反映這位開埠先驅曾經的輝煌。
2008年9月10日 星期三
黃亞福：生平
從黃亞福街這個角度望去，觸目所及的店屋，以前都屬於“甘榜亞福”。
黃亞福（1837-1918）又名黃福、黃福基，原籍台山縣，于1853年移居新加坡，原為一名木匠，復經商，之后更成為橡膠種植園主。他也是著名建築商，曾承包柔佛蘇丹王宮工程，也因而獲蘇丹頒發柔佛王室效忠勛章。
1910年，黃亞福創建廣惠肇留醫院，並購下大片土地充作華人義山。他於1913年與人合資，創辦新加坡廣益銀行。他也十分熱衷于資助馬、新華教。
黃亞福是開發新山一大功臣，曾先后獲英王賜予太平局紳榮銜，也獲柔佛蘇丹封為拿督。
黃亞福原為現有黃亞福街附近地段的地主，當地甚至曾被稱為“甘榜亞福”（Kampung Ah Fook）。直至1919年，港主制度廢除，政府收購上述地段。紀念這位先賢，政府以黃亞福作為街名。黃亞福街至今仍新山市中心最繁忙的街道。
黃亞福：新山開埠總工程師
新山開埠於1855年，目前是全馬第二大城市。開埠153年來，新山市容的演變，只能用“發展壓倒一切”加以形容。許多具有歷史價值的建築，早已在不知不覺間消失。
幸好，新山至今仍然保留了一些開埠至廿世紀初的建築。這些百年建築的出現，主要得力於兩個人：有“柔佛現代化之父”的蘇丹阿布巴卡，以及新山開埠先驅黃亞福。
蘇丹阿布巴卡在執政的21年期間，總共興建包括新山大皇宮在內的9座宮殿，以及1座監獄。他因此成為歷代馬來統治者之中，興建最多宮殿的蘇丹。
蘇丹阿布巴卡所有這些宮殿和監獄，都是由黃亞福一一完成。黃亞福是當時柔佛州最大的建築承包商，他的專業能力及與蘇丹的良好關係，讓他取得上述所有建築工程的合約，並因此獲得巨額財富。
黃亞福同時也是阿布巴卡的主要金主。官方文件顯示，柔州政府在1910年積欠的黃亞福款項，竟高達112萬9千803元18分（約合逾2億2千596萬令吉）。但是資料顯示，柔州政府當時每年的收入不到80萬元（約合1億6千萬令吉）。黃亞福的財富可見一斑。
此外，黃亞福當時還擁有紗玉河西岸的大片土地，因此這裡過去也被稱為“甘榜亞福”。黃亞福在這裏也擁有開設煙館和賭館等專賣權，以致這裏也被稱為“東方的蒙地卡羅”。
開埠之初，新山並沒有公共工程局，所有宮殿與政府機構、水溝及其他公共設施的維修，全由黃亞福負責。因此如果說阿布巴卡是“柔佛現代化之父”，則稱黃亞福為“新山開埠總工程師”，相信並不為過。
城市是人類物質文明不斷發展的象徵，建築則是一座城市人力、物力、財力和審美水平等綜合實力的具體表現。因此城市的街道與建築設計，也直接反映這座城市的經濟水平、發展程度及內涵。
一個城市的發展成就，並不全然在於是否有更多更新更高大建築的出現，也取決於這個城市如何在不斷發展的過程中，如何繼續保留具有代表性的古蹟建築。
我們將順著黃亞福的足跡，一一瀏覽這位“新山開埠總工程師”，留給這個城市的文化遺產。
幸好，新山至今仍然保留了一些開埠至廿世紀初的建築。這些百年建築的出現，主要得力於兩個人：有“柔佛現代化之父”的蘇丹阿布巴卡，以及新山開埠先驅黃亞福。
蘇丹阿布巴卡在執政的21年期間，總共興建包括新山大皇宮在內的9座宮殿，以及1座監獄。他因此成為歷代馬來統治者之中，興建最多宮殿的蘇丹。
蘇丹阿布巴卡所有這些宮殿和監獄，都是由黃亞福一一完成。黃亞福是當時柔佛州最大的建築承包商，他的專業能力及與蘇丹的良好關係，讓他取得上述所有建築工程的合約，並因此獲得巨額財富。
黃亞福同時也是阿布巴卡的主要金主。官方文件顯示，柔州政府在1910年積欠的黃亞福款項，竟高達112萬9千803元18分（約合逾2億2千596萬令吉）。但是資料顯示，柔州政府當時每年的收入不到80萬元（約合1億6千萬令吉）。黃亞福的財富可見一斑。
此外，黃亞福當時還擁有紗玉河西岸的大片土地，因此這裡過去也被稱為“甘榜亞福”。黃亞福在這裏也擁有開設煙館和賭館等專賣權，以致這裏也被稱為“東方的蒙地卡羅”。
開埠之初，新山並沒有公共工程局，所有宮殿與政府機構、水溝及其他公共設施的維修，全由黃亞福負責。因此如果說阿布巴卡是“柔佛現代化之父”，則稱黃亞福為“新山開埠總工程師”，相信並不為過。
城市是人類物質文明不斷發展的象徵，建築則是一座城市人力、物力、財力和審美水平等綜合實力的具體表現。因此城市的街道與建築設計，也直接反映這座城市的經濟水平、發展程度及內涵。
一個城市的發展成就，並不全然在於是否有更多更新更高大建築的出現，也取決於這個城市如何在不斷發展的過程中，如何繼續保留具有代表性的古蹟建築。
我們將順著黃亞福的足跡，一一瀏覽這位“新山開埠總工程師”，留給這個城市的文化遺產。
2008年9月9日 星期二
2008年9月7日 星期日
查哈拉大會堂：1902年地圖
從這張柔佛州政府繪於1902年的地圖，可以清楚見到大王宮、議事廳、帝室宮、查哈拉大會堂、查哈拉宮和馬寶宮等宮殿，以及新山監獄等公共建築的位置。圖中的佘泰興路（Jalan Ee Tai Hen），後來被改成敦依斯邁醫生路。（注：地圖轉引自《黃亞福：移民、建築師與企業家》一書）。
黃亞福獨建9座宮殿
黃亞福獨建9座宮殿
根據《黃亞福：移民、建築師與企業家》一書的資料，黃亞福在蘇丹阿布巴卡執政期間，總共興建了9座宮殿和新山監獄。
這9座宮殿之中，目前可查到名字的有8座，即大王宮（Istana Besar）、議事廳（Council Chamber）、帝室宮（Istana Persemayaman）、查哈拉大會堂（Balai Zaharah）、查哈拉宮（Istana Zaharah）、馬寶宮（Istana Marbal）、丹巴淡宮（Istana Tambatan）和提耶莎宮（Istana Tyersall）。
除了位於新加坡植物園旁的提耶莎宮，其餘宮殿都建在新山蘇丹公園及附近地區。但是帝室宮、查哈拉宮、馬寶宮和丹巴淡宮，早已由於各種原因而夷為平地。
上述宮殿之中，帝室宮原本是蘇丹阿布巴卡的華裔妃子法蒂瑪的寢宮，寢宮後來成為英國顧問官的官邸。查哈拉宮原本則是蘇丹阿布巴卡的姐姐查哈拉公主的寢宮。
馬寶宮則根據倫敦的保綠大廈（Marlborough House）而命名。丹巴淡宮在1955年被拆除，原址過後興建海景酒店（Straits View Hotel）。
根據《黃亞福：移民、建築師與企業家》一書的資料，黃亞福在蘇丹阿布巴卡執政期間，總共興建了9座宮殿和新山監獄。
這9座宮殿之中，目前可查到名字的有8座，即大王宮（Istana Besar）、議事廳（Council Chamber）、帝室宮（Istana Persemayaman）、查哈拉大會堂（Balai Zaharah）、查哈拉宮（Istana Zaharah）、馬寶宮（Istana Marbal）、丹巴淡宮（Istana Tambatan）和提耶莎宮（Istana Tyersall）。
除了位於新加坡植物園旁的提耶莎宮，其餘宮殿都建在新山蘇丹公園及附近地區。但是帝室宮、查哈拉宮、馬寶宮和丹巴淡宮，早已由於各種原因而夷為平地。
上述宮殿之中，帝室宮原本是蘇丹阿布巴卡的華裔妃子法蒂瑪的寢宮，寢宮後來成為英國顧問官的官邸。查哈拉宮原本則是蘇丹阿布巴卡的姐姐查哈拉公主的寢宮。
馬寶宮則根據倫敦的保綠大廈（Marlborough House）而命名。丹巴淡宮在1955年被拆除，原址過後興建海景酒店（Straits View Hotel）。
查哈拉大會堂：何時重現昔日輝煌？
查哈拉大會堂又叫“丁香大會堂”，其建築風格以摩爾式及馬來傳統甘榜式風格為主。令人遺憾的是，它自1980年代，就被遺忘在蘇丹公園的這個角落。何時重現昔日輝煌？
根據林佩荁《黃亞福：移民、建築師與企業家》一書的資料，查哈拉大會堂和她的姐妹建築查哈拉宮（Istana Zaharah），大約建於1850年代。另有資料指它建於1858年，或最晚不超過1860年代。
查哈拉大會堂最初是蘇丹阿布峇卡的朝覲室（Royal Audience Chamber）。所有前來覲見蘇丹的臣民，都必須在此等候蘇丹的接見。
官方資料顯示，直到19世紀末，查哈拉大會堂仍極盛一時，許多王家慶典與王室婚禮都在這裏舉行。公元1894年9月7日，蘇丹阿布峇卡之子依布拉欣，也在這裏登基成為柔佛州蘇丹。
根據本報資料庫的資料，查哈拉大會堂最近一次被政治人物提起，是在2003年12月14日。
柔佛州務大臣拿督阿都干尼當時參加了林佩荁的著作《黃亞福：移民、建築師與企業家》的推介儀式。大臣過後在新聞發佈會，被媒體詢及查哈拉大會堂的維護工作。
阿都干尼當表示，政府很快將撥出1千萬令吉，作為翻新查哈拉大會堂的費用。當局希望翻新工作能讓破落的大會堂，重現昔日的輝煌。根據計劃，翻新後的查哈拉大會堂，將成為一個藝術與文化中心。
然而，5年後的查哈拉大會堂，卻仍是“老樣子”（而且越來越老）。5年前宣佈的1千萬令吉撥款，顯然尚未使它煥然一新。至於它何時有機會“重現昔日的輝煌”，相信沒有人知道。
丁香餘韻話“冷宮”--查哈拉大會堂
撰文：蘇俊翔
攝影：張顯川
由大王宮改建而成的蘇丹阿布峇卡王家博物院，如果能夠被稱為“文化熱點”，同樣位於新山蘇丹公園內的查哈拉大會堂（Balai Zaharah），則應該更有資格被稱為“冷宮”。
查哈拉大會堂與蘇丹阿布峇卡王家博物院，同樣是具有150年以上的歷史性建築。查哈拉大會堂雖然只距離博物院不到1公里的路程，但兩棟建築物的維護情況，卻相差十萬八千里。
故園繁華，百年風雨轉寂寞
查哈拉大會堂的建築風格，結合了西式、摩爾式及馬來傳統甘榜式等不同風格。它的浮腳樓式格局，基本上與大王宮一樣，設計概念都沿自傳統馬來甘榜房屋。
大會堂內的英印風格扇型窗面上的玻璃、敷在牆面的灰泥，以及改良型希臘哥林多式柱子，則展現了豐富的西式設計風格。
由於查哈拉大會堂的一些地板已經腐朽，管理單位相信是為了防止公眾進入而發生危險，因此將所有通往二樓的木製階梯都一一拆除。
從正門“爬”進查哈拉大會堂，所在之地就是正廳。這裏曾是許多高官顯要，等候蘇丹接見的所在。走在查哈拉大會堂內，觸目所及，盡是油漆斑剝、地板零落。
走在大會堂內，必須小心翼翼、步步為營。因為只要稍有閃失，就會跌入“歷史的斷層”之中。
缺乏維護的查哈拉大會堂，如同缺乏粉妝而紋班點點的遲暮美人。讓人不解的是，在破落不堪的查哈拉大會堂內，牆上一些百合花紋飾，卻曾經過灰泥細細修繪。
缺乏維護的查哈拉大會堂，如同缺乏粉妝而紋班點點的遲暮美人。讓人不解的是，在破落不堪的查哈拉大會堂內，牆上一些百合花紋飾，卻曾經過灰泥細細修繪。
丁香四翼，四方豪傑曾聚首
若從空中俯瞰，東西與南北兩翼皆對稱的查哈拉大會堂，就像一朵的盛開的丁香花。加上它大量採用丁香的藤蔓和花朵作為裝飾，因此它又被稱為“丁香大會堂”（Balai Cengkeh）。
它這樣的設計，不只是為了對稱和美觀。它東西南北四翼的多個廂房，曾分別招待前來覲見蘇丹的華、巫、印和外籍人士。
大王宮完工之前，查哈拉大會堂也曾是柔佛州王室的居所。在1970至1980年代，查哈拉大會堂則是查哈拉宗教學校的校址。但查哈拉宗教學校在1980年代搬遷之後，熱鬧一時的查哈拉大會堂再次沉寂。
曾經滄海澎湃，如今淺浪輕拍。查哈拉大會堂走過輝煌的年代，而今卻在遺忘中，淡出歷史舞台。它只能以僅有的斑剝零落，獨自面對風雨的吹打拖磨。堅實的結構，固然能讓它與時間繼續纏鬥。但如果繼續缺乏人文關懷，它也只能尾隨越來越淡的歷史餘暉，呈現越來越模糊的面貌，直到完全被遺忘。
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