丁香餘韻話“冷宮”--查哈拉大會堂

撰文：蘇俊翔

攝影：張顯川

由大王宮改建而成的蘇丹阿布峇卡王家博物院，如果能夠被稱為“文化熱點”，同樣位於新山蘇丹公園內的查哈拉大會堂（Balai Zaharah），則應該更有資格被稱為“冷宮”。

查哈拉大會堂與蘇丹阿布峇卡王家博物院，同樣是具有150年以上的歷史性建築。查哈拉大會堂雖然只距離博物院不到1公里的路程，但兩棟建築物的維護情況，卻相差十萬八千里。

故園繁華，百年風雨轉寂寞

查哈拉大會堂的建築風格，結合了西式、摩爾式及馬來傳統甘榜式等不同風格。它的浮腳樓式格局，基本上與大王宮一樣，設計概念都沿自傳統馬來甘榜房屋。

大會堂內的英印風格扇型窗面上的玻璃、敷在牆面的灰泥，以及改良型希臘哥林多式柱子，則展現了豐富的西式設計風格。

由於查哈拉大會堂的一些地板已經腐朽，管理單位相信是為了防止公眾進入而發生危險，因此將所有通往二樓的木製階梯都一一拆除。

從正門“爬”進查哈拉大會堂，所在之地就是正廳。這裏曾是許多高官顯要，等候蘇丹接見的所在。走在查哈拉大會堂內，觸目所及，盡是油漆斑剝、地板零落。

走在大會堂內，必須小心翼翼、步步為營。因為只要稍有閃失，就會跌入“歷史的斷層”之中。
缺乏維護的查哈拉大會堂，如同缺乏粉妝而紋班點點的遲暮美人。讓人不解的是，在破落不堪的查哈拉大會堂內，牆上一些百合花紋飾，卻曾經過灰泥細細修繪。

丁香四翼，四方豪傑曾聚首

若從空中俯瞰，東西與南北兩翼皆對稱的查哈拉大會堂，就像一朵的盛開的丁香花。加上它大量採用丁香的藤蔓和花朵作為裝飾，因此它又被稱為“丁香大會堂”（Balai Cengkeh）。

它這樣的設計，不只是為了對稱和美觀。它東西南北四翼的多個廂房，曾分別招待前來覲見蘇丹的華、巫、印和外籍人士。

大王宮完工之前，查哈拉大會堂也曾是柔佛州王室的居所。在1970至1980年代，查哈拉大會堂則是查哈拉宗教學校的校址。但查哈拉宗教學校在1980年代搬遷之後，熱鬧一時的查哈拉大會堂再次沉寂。

曾經滄海澎湃，如今淺浪輕拍。查哈拉大會堂走過輝煌的年代，而今卻在遺忘中，淡出歷史舞台。它只能以僅有的斑剝零落，獨自面對風雨的吹打拖磨。堅實的結構，固然能讓它與時間繼續纏鬥。但如果繼續缺乏人文關懷，它也只能尾隨越來越淡的歷史餘暉，呈現越來越模糊的面貌，直到完全被遺忘。